{"id":163,"date":"2016-08-11T20:15:46","date_gmt":"2016-08-11T20:15:46","guid":{"rendered":"http:\/\/theshapeofcotocome.com\/wp\/?page_id=163"},"modified":"2016-09-02T14:05:14","modified_gmt":"2016-09-02T14:05:14","slug":"syllabus","status":"publish","type":"page","link":"http:\/\/theshapeofcotocome.com\/wp\/syllabus\/","title":{"rendered":"SYLLABUS"},"content":{"rendered":"

SYLLABUS<\/h2>\n

Visionen borton Gyllene cirklen
\nLedare: Fia Backstr\u00f6m
\nTisdagar 18.00-20.30 17 maj, 24 maj, 31 maj, 2a v\u00e5ningen, ABF huset p\u00e5 Sveav\u00e4gen 41<\/p>\n

Under tre veckor kommer vi att utforska det gyllene i m\u00f6tet mellan frijazzen och ABFs pedagogiska vision, mellan den radikala frijazzen och det svenska bildnings idealet, och i slut\u00e4ndan tittar vi till nutiden och fram\u00e5t. Studiecirkeln kommer att mynna ut i ett konstn\u00e4rligt projekt i ABF-huset i September 2016.<\/p>\n

Det politiska 1960-talet var en experimentell epok inom jazzen, d\u00e5 ett helt nytt musikaliskt spr\u00e5k skapades. Restaurang Gyllene Cirkeln i ABF-huset kom att bli ett exilcentrum f\u00f6r frijazzen och dess nya musikaliska spr\u00e5k, d\u00e4r m\u00e5nga av tidens stora namn spelade: som t. ex. Ornette Coleman, John Coltrane och Miles Davis. N\u00e5gra av musikerna bosatte sig i Sverige: Albert Ayler spelade varje vecka p\u00e5 Gyllene Cirkleln och i folkbildnings andan gav Don Cherry sj\u00e4lv en studie cirkel.<\/p>\n

Vad kan vi l\u00e4ra oss av det historiska samspelet mellan svart radikal kultur och den svenska v\u00e4lf\u00e4rdsstatens bildningsideal i ABF huset p\u00e5 60-talet? I ett kulturell heterogent land, hur kan m\u00f6ten mellan utryck skapa synergi och vision snarare \u00e4n intolerans? Hur kan\u00a0 den skapande f\u00f6rm\u00e5gan i konst, poesi, och pedagogik bidra till framtidens samh\u00e4llsbygge?<\/p>\n

Vad har jazzens improvisations form och anti-hierarskiska struktur att g\u00f6ra med studie cirkeln som struktur? Vi kommer studera frijazzens relation till civil rights rorelsen i USA och dess kopplingar till v\u00e4lfards Sverige. Vari bestod det radikala i musiken? Hur omformade de ett etablerat musikaliskt sprak? Varfor kom musikerna till Sverige, vad hade Sverige att erbjuda som inte fanns I USA? Vad erbjod dessa musiker Sverige?\u00a0Vi kommer l\u00e4ra oss om Arbetar r\u00f6relsens bildnings ideal och om studie cirkeln som pedagogisk model. Vi tittar historiskt p\u00e5 n\u00e5gra pedagogiska utopiska modeller under 1900-talet, och samtida metoder som arbetar med trauma och kulturellt utanf\u00f6rskap.<\/p>\n

Hur kan man tanka sig en koppling mellan pedagogik och radikal konst idag? Vi forsoker koppla ideer om pedagogik mellan frijazzen, ABF och samtiden. Man kan se frijazzen som en mutation av ett dominant musikaliskt spr\u00e5k, som t ex Albert Aylers inkorporering av den Amerikanska march musiken. H\u00e4nder liknande mutationer i den svenska poesin, konsten och musiken idag? Hur relaterar frijazzens abstrakta spr\u00e5k, uppbrutet fr\u00e5n sin kontext, till dagens spr\u00e5k anvanding och poesi i Sverige? Hur kan vi genom relevanta pedagogiska former kreativt \u00f6ppna upp och brygga f\u00f6r framtidens dynamiska samspel mellan olika kulturer, konstnarliga spr\u00e5k och bakgrunder?<\/p>\n

Texterna nedan \u00e4r t\u00e4nkta som inspiration snarare \u00e4n obligatorisk l\u00e4sning:<\/u><\/em><\/h3>\n

M\u00f6te #1: Historisk bakgrund och plats: Folkbildnings Utopi och Radikal Kultur<\/h3>\n

Presentation av cirkleln och projektet, ABF: vision och folk bildning, utopin om ett inklusivt allaktivitets hus, Gyllene Cirkeln, Fri Jazz, de historiska premisserna, ko-existens av tv\u00e5 radikala, vision\u00e4ra kultur yttringar.<\/em><\/p>\n

ABF Kr\u00f6nika
\nABF: The house with many windows
\nABF: Att l\u00e4ra I studiecirkel, cirklelledarutbildning,
\nIdeprogram
\nRollen som cirkelledare
\nV\u00e4lkommen till en studiecirkel hos ABF Stockholm
\nThe Golden Circle with Lennart \u00c5berg:<\/p>\n